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理论文章美在可信又可爱

浏览:3225 2019-08-24 11:54:27 作者

家乡的故事、家乡的变化牵动着每一位衢州人的心。衢州城市宣传片亮相央视,除了让生活在衢州这座大花园的市民格外激动,也让寓居在外的衢州人心生自豪。

实践和事实表明,不同的态度、不同的方法,往往会带来截然不同的结果。比如,有人认为理论文章创新是“大哲鸿儒”的事情,非“凡夫俗子”所能为。这其实是一个认识误区。创新理论文章并非一定就要“高大上”,一般的作者、读者就能成为创新主体。正如习近平总书记所指出的:“哲学社会科学创新可大可小,揭示一条规律是创新,提出一种学说是创新,阐明一个道理是创新,创造一种解决问题的办法也是创新。”此外,推进理论文章创新,确立科学的方法论至关重要。我们要学会一分为二地看问题,分清本质和现象、主流和支流,既看存在的问题又看其发展趋势,既看局部又看全局。只有这样,才能提出客观的观点、深刻的思想,科学揭示我国社会发展、人类社会发展的大逻辑大趋势,理论文章才能可信又可爱、读者更爱看。

时代是思想之母,实践是理论之源。创新理论文章不是黄土高坡上唱《信天游》、信马由缰,也不能关起门造车、另搞一套。它至少要坚持三个基本原则:一个是坚持马克思主义的指导地位,当前要学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想,并以此为指引;另一个是坚持在马克思主义基本原理和党的基本理论上进行创新,彰显一脉相承、与时俱进的理论品格;还有一个是结合时代特征和实践发展,坚持在实践基础上进行理论创新,用以指导实践。为了创新而创新,如果理论文章创新不坚持马克思主义的指导地位,就容易迷失方向、“剑走偏锋”;不坚持在马克思主义基本原理和党的基本理论上创新,就可能走上“歪路”甚至“邪路”;不能较好地结合时代特征和实践需要,久而久之,理论文章就会“固化”直至“僵化”。所有这些,都是绝对要不得的。

王国维所说的可爱不可信的哲学,是指叔本华、尼采那类反理性主义者的人本主义哲学;而可信不可爱的哲学,大概是指孔德、穆勒这类实证主义者的唯科学论哲学。他的分类和评价当然是一己之见,但对理论文章而言,笔者以为,恰恰美在可信又可爱。

习近平总书记指出:“理论创新只能从问题开始。从某种意义上说,理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。”创新理论文章必须强化问题意识、坚持问题导向,而确立对待问题的正确态度和解决问题的科学方法,是理论文章能否做到可信又可爱、读者更爱看的关键所在。

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古人论诗云:“诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散绮,讲之独茧抽丝。”诗如此,文亦然。那么,可信又可爱的理论文章从哪里来?习近平总书记在党的十九大报告中强调,我们必须在理论上跟上时代,不断认识规律,不断推进理论创新。让理论文章可信又可爱、读者更爱看,关键是要创新理论文章。

近来,笔者在欣赏理论大家名家的精品力作时,常在思考一个问题:究竟这些理论文章美在哪?某日,读到清末民初著名学者王国维关于哲学的一句话:“哲学上之说,大都可爱者不可信,可信者不可爱。”颇有感悟。

理论文章的可信应该是指文中所表达、传达的思想是科学可靠、值得信赖的,而可爱大概是指文章有鲜明的思想、可读性强。可信又可爱,二者互相映照、相得益彰。文字由心而生,文章有感而发。有大格局者,方有大胸襟;有大见识者,方有大树立。马克思1859年撰写的《〈政治经济学批判〉序言》一文,提出了“两个决不会”的重大理论,即无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。这一重大理论不仅融思想性、真理性于一体,而且科学揭示了人类社会历史发展的规律,所以这一鸿篇巨著可信又可爱。

李国英强调,要层层压实责任,严格落实属地管理责任、部门监管责任和生产经营者主体责任,强化多部门联防联控,形成防控工作的强大合力。要严格责任追究,抓好防控责任和关键措施落实等情况的监督检查,对落实不到位的依法依规追责问责。要提升防控能力和水平,完善动物防疫体系,抓好科普宣传和人员培训,加强基础设施设备建设,提高从养殖到餐桌全程监管的信息化、智能化水平,坚决打赢非洲猪瘟歼灭战。(记者 胡旭)

通过开展此次党日教育活动,全体党员追寻革命先烈足迹,脚踏热土、手触红墙、耳听历史、眼观当下,经过一天的集体感受与学习,全体党员接受了一次深刻的爱国主义教育和革命传统教育,增强了传承和弘扬爱国主义精神和革命先辈优良作风的责任感,再次提醒党员们不忘初心,牢记使命,牢记责任。在以后的工作中,会更加坚定理想信念,坚定党的教育方针,不断提升党性修养,进一步强化“初心”意识,不断探索工作新思路,主动承担社会责任,立足岗位做贡献,用行动践行“人民电业为人民”。(董欢欢)

该团队还考虑开发根据乘车者的声调和表情等敦促其休息、配合身体状况调节空调的技术。主导研究的名古屋大学教授武田一哉表示力争尽快投入实际应用,并称“还考虑在AI领域也与其它企业合作”。

“理论是灰色的,而生命之树常青”。人们常常引用这句名言来说明理论要适应生活的变化。生命之树之所以是常青的,是因为现实社会总是苟日新、日日新、又日新,生命之树总会不断抽新枝、发新芽、展新颜。当前,在理论文章和创新理论文章上,应该说各界是高度重视的,常常发“新言”、换“新颜”。但也存在着一些模糊认识和错误观点:有的人看不见理论文章的现实指导意义,更看不到创新理论文章必须与时代和实践结合的必然性,难免会说一些理论文章“过时论”或“无用论”之类的话;也有的人不顾实践发展的现实,一谈到理论文章创新就眉头皱得老高,总觉得改来改去最终还得回到老套路上来,将理论文章奉为僵化的教条,进而令其“固化”直至“僵化”;还有的人有意淡化理论文章,甚至干脆避而不谈理论文章创新,他们信奉多一事不如少一事、少一事不如没有事的“人生哲学”,不愿尽责、不敢担当。这些对待理论文章和理论文章创新的模糊态度、错误观点,应当引起我们足够的重视和警惕。

据英国卫报报道,一名退役的澳大利亚军队将领已经被任命为英女王在该国的下一位代表,即澳大利亚总督。指定的大卫·赫尔利先生因每周在悉尼举办的原住民年轻人拳击比赛上的表现而闻名。澳大利亚反对党工党表示,希望这将是白金汉宫对该职位的最后一次任命。

然而,时下一些理论文章可信却不可爱,它们大都长着一副似曾相识的“面孔”,如文中的一些段落、大量语句要么照搬中央领导同志讲话、要么照抄党的十九大报告、要么照用中央文件原话,同质化现象十分明显。也有的理论文章乍一看观点鲜明、表达新颖,具有一定的说服力和吸引力,可谓可爱;可细一想却不可信,原因是大都在自说自话、各弹各调,没能较好地将党言党语与学言学语融会贯通、举一反三。更有甚者学着走“终南捷径”,写出来的文章既不可信又不可爱,正如当年邓小平所讽刺的:“这些年把一些人养成懒汉,写文章是前面摘语录,后边写口号,中间说点事。”

秋天正是枣上市的季节,鲜枣甘甜味美,受到大家喜爱。那么,鲜枣拥有哪些优点呢?怎么吃枣才健康?

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